HOT ! パリコレクション 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 前大徳 玉瀧寺 書

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。\r\r関防印は惺々著です。\r\r軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。掛軸 茶掛け一行書 戸上明道「彩鳳舞丹霄」共箱 前大徳玉瀧寺。。専用　中国美術　本草驗方集 手抄本 光緒十年　現状渡し。桐製掛軸箪笥　掛軸11本　風鎮2組。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。茶道具　一行物　掛軸　雲悠々水潺々　大徳寺　黄梅院　小林太玄　共箱　禅僧書。短冊額　隅丸落し　アクリル付き。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「山水有清音」共箱 禅語 茶掛け。矢萩春恵　絆。因州手漉き画仙紙「白蘭」　高級手漉き　「豊琳」半切　104枚。鐘嵐珠 箔押し色紙 虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会。【良】掛軸 2点。鉄斎翁書画宝墨　鉄斎翁書畫寶墨。表千家　二代住山楊甫(云々斎)　亀の画　画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。レトロ　漆塗り　硯箱　陶器(伊万里焼？)　木製